El Buen Pastor:
[Isaias 53:1-12] 1. ¿Quién ha creído a nuestro
anuncio? ¿y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová? 2. Subirá cual
renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni
hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos. 3. Despreciado y
desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y
como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. 4.
Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y
nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. 5. Mas él herido
fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra
paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. 6. Todos nosotros nos
descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó
en él el pecado de todos nosotros. 7. Angustiado él, y afligido, no abrió su
boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus
trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. 8. Por cárcel y por juicio fue
quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de
los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido. 9. Y se dispuso con
los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo
maldad, ni hubo engaño en su boca. 10. Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo,
sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el
pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su
mano prosperada. 11. Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará
satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará
las iniquidades de ellos. 12. Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y
con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte,
y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y
orado por los transgresores.
Este
capítulo sigue hablando del Mesías, Jesús, quien sufriría por el pecado de
todos. ¡Una profecía así es sorprendente! ¿Quién creería que Dios decidiría
salvar al mundo mediante un Siervo humilde y sufrido en vez de un rey glorioso?
La idea es contraria al orgullo humano y a la manera de pensar del mundo. Sin
embargo, Dios trabaja a menudo en formas inesperadas. La fortaleza del Mesías
se muestra a través de su humildad, sufrimiento y misericordia.
No había nada en la apariencia
física de
este Siervo que fuera atractivo. Israel calculó mal la importancia del Siervo,
lo considerarían como un hombre común. Pero aun cuando Jesús no atraía por su
apariencia física, trajo salvación y sanidad; todo lo contrario al rey Saul, de
apariencia hermosa, luego sabemos lo que paso. Mucha gente calcula mal la
importancia de la vida y obra de Jesús, y necesitan cristianos para señalar su
extraordinaria naturaleza.
Este varón de dolores
lo despreciaron y rechazaron los que estaban a su alrededor y hasta el día de
hoy sucede lo mismo. Algunos lo rechazan porque se le oponen. Otros desprecian a
Cristo y su gran don de perdón. ¿Usted lo rechaza, lo olvida o lo acepta?
¿Cómo podía una
persona del Antiguo Testamento entender la idea de Cristo muriendo por nuestras
culpas (rebeliones y pecados), en realidad cargando con el castigo que
merecíamos? Los sacrificios sugerían esta idea, pero una cosa es matar a un
cordero y otra muy distinta es pensar en el Siervo escogido de Dios ocupando el
lugar del cordero. Pero Dios descorría a un costado la cortina del tiempo para
permitir que la gente de la época de Isaías mirara más adelante hacia el
sufrimiento del futuro Mesías y el perdón resultante que quedaría al alcance de
toda la humanidad.
Isaías habla acerca de
cómo Israel se apartó del camino de Dios y lo compara a una oveja errante. Con
todo, Dios enviaría al Mesías para hacerla volver al redil. Nosotros tenemos la
oportunidad de mirar al pasado para ver y conocer la identidad del Mesías
prometido, quien vino y murió por nuestros pecados. Pero si vemos todo lo que
Jesús hizo y lo seguimos rechazando, cometemos un pecado más grande que los
israelitas de la antigüedad, quienes no pudieron ver lo que nosotros vemos. ¿Le
ha entregado su vida a Jesucristo, el “buen pastor” [Juan
10.11–16] o sigue pareciéndose a la oveja errante?
En el Antiguo
Testamento, el pueblo ofrecía animales como sacrificios por sus pecados. Aquí,
el Siervo del Señor sin pecado alguno, se ofrece a sí mismo por nuestros
pecados. Él es el Cordero [53.7] ofrecido por los
pecados de todas las personas [Juan 1.29]; [Apocalipsis 5.6–14]. El Mesías sufrió por nuestro bien,
llevando nuestros pecados para hacernos aceptos a Dios. ¿Qué podemos decir ante
tanto amor? ¿Cómo le responderemos a Él?
“Justificará mi siervo
justo a muchos” nos habla de la enorme familia de creyentes que serán justos,
no por sus obras, sino por la gran obra del Mesías en la cruz. El Padre
Celestial nos tiene como justos porque hemos clamado a Cristo, el Justo, como
nuestro Salvador del castigo eterno y Señor de nuestras vidas [Romanos 5.18]; [2Corintios
5.21]. Nos despojaremos de la vida de pecado y nos vestiremos con la
bondad de Cristo el Señor. [Efesios 4.22, 23].
La bondad de Dios
(Heb. chesed) [Éx 15.13]; [Ex 20.6]; [Ex 34.6]
Cuando Dios se presenta a sí mismo en el monte Sinaí, se describe como
desbordante de bondad. Esta es una de las palabras más significativas que
describe el carácter de Dios [Sal 13.5]. A menudo se traduce por misericordia
(Éx 20.6; Sal 6.4). El significado básico de esta palabra es “amor leal” o “amor
incondicional”. Se refiere a la fidelidad y lealtad de Dios con su pacto. Este
amor es muy parecido al amor marital, un amor obligado por un contrato de matrimonio,
pero que es íntimo y voluntario. Las acciones de Oseas hacia su esposa infiel
son una imagen del amor leal de Dios por el pueblo de Israel. [Os 1.1-3]; [Os 2.19];
[Os 3.1-5]. En el Nuevo Testamento se describe esta característica de Dios como
“su gracia” (Gr. Charis) [Jn 1.17].
